崖山之后无中国,明亡之后无华夏,满清之后无汉族 最早来源于日本

崖山之后无中国,明亡之后无华夏,满清之后无汉族，这是无稽之谈，别有用心者，否定中华50OO年文明，釜底抽薪。正如西方学者言，中国从来不是一个国家，而是悠久灿烂的文明。对中华文化的认同，对中原乃至东亚物候的向往，所催生的强大凝聚力，方造就了今日之中国。中华文明包容并蓄，宋以前既如此，有史可查，有人可证，最脍炙人口的当属张蹇出使西域，玄藏印度取经。中国不是地理概念，华夏不是汉族专有名词，元清二朝，皆用汉臣汉典，是主动融入。元祚浅，清寿长，可清的统治结论仍难逃一一得到了一个国家，失去了整个民族的尴尬。综述，中国是56个民族14亿人的中国；华夏非汉人的华夏。中国与华夏，早实破民族种族概念，成为一种海纳百川博大精神的文化，并因其源远流长，影响深远，而上升为文明。现代中国人必须有超越一个一家的格局，必备有洞察世界的深邃眼光。不被带路党带偏了风向。因为汉族的产生，发展与壮大，就是一个兼蓄的过程，早已跳出了血缘的窠臼，进入更广犬高远的文化境界。血缘会断，会乱，唯文化源远流长，是推动人类社会发展的不竭动力。

这一句话，出自何典不敢妄论，但好像有说来自东瀛之口。反正是小日本最喜欢说的，特别在"大东亚皇道乐土"推广中。

众所周知，崖山之前，东瀛人视华厦为天府，各式学子不辞重洋跪拜而来。曰本文化深受华夏文明熏陶不假，和服丶文字丶寺庙丶书法丶围棋丶麻将丶礼仪等等，是中华文化圈之中发展起来的。

但近代大清沦亡、列强侵犯，日本乘机崛起成帝国主义，侵华野心膨胀，对祖师爷也大不敬了，更想连土地也一举吞并。自然要大放阙词，大造谣言，没了华夏丶少了中华，就是他取而代之了。

中华虽历经挫折，久经考验，但文明从无间断，一脉相承。中华民族长城不倒，精神不灭，历经唐宋元明清，民族魂激荡人间，英雄气长贯云霄。

今天五星红旗高高飘扬，56个民族用血肉和文化凝聚成的中华民族大家庭，屹立在世界东方。

崖山永荡民族魂，长城轩昂中华人！

是在网上疯传的一种说法，其根据就是中华亡国论。崖山战役是蒙古人灭南宋的最后一场战役，明亡这是被满族所取代。大家可以明显的看出，这两个朝代的结束都与少数民族政权有着千丝万缕的联系。但实际上是这样嘛？

其实，中肯的来讲。如果站在宋人与明人的角度来考虑，的确是有亡国之嫌。但是大家啊不要忘了，现在的中华民族是容纳了五十六个民族的，并不是狭义上的汉族王朝。日本人的这种言论目的很明确，就是为了让我们中华民族之间自己产生隔阂，自己去否弃自己的文化继承。

对于中华民族传承，史学界一直有各种观点，但是主流观点都是一脉相承的理论。尤其是“输血论”最为出名。也就是说，少数民族的入主中原是刚给中原王朝的一次输血。他们的到来不仅繁荣了中华民族的多样性，而且成功的成为了中华文化的继承者，融入到了汉文化之中。这是铁定的事实。

其次，虽然少数民族入主中原，汉民族虽然亡国，但是没有灭种，民族尚在。在庞大的人口基数之上，不断的与少数民族通婚，也就是说中华民族的血液早已经交织在一起。以前有过一篇报道就说道：现如今真正意义上的汉族已经屈指可数，中华大地上尤其是北方地区，很多人的血管中都有少数民族血液。

不说别的，开创大唐盛世的李世民就有胡人的血统，而这并不影响他成就一番伟业。中华民族始终是团结一致且配合默契的，因为我们很早就成为了密不可分的一家人。

既然中华民族不断代，中华文化不断代，那有何来的“崖山之后无中华，明亡之后无华夏”之说呢？

说的是我们汉人两度亡天下，汉人文明也就断了。

明末顾炎武有亡天下的说法，亡国不过是朝代更替，亡天下就是汉人的文明亡了。

他的《日知录》卷十三“正始”一条说：

有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

崖山海战是南宋最后一战，南宋最后的力量被元将张弘范击败，陆秀夫抱着小皇帝跳海而死，十万军民宁死不降，也跳海了，南宋这个汉人的王朝就彻底被异族灭亡了。

明朝灭亡也是一样的情况，永历皇帝在云南被吴三桂勒死，明朝这个汉人的王朝也就被满清异族灭亡了。

通常认为这一说法比较偏激，龙马君认为也不能全部否认。

第一，按照中国传统的夷夏分明的历史观，的确算是我们汉人灿烂的文明灭亡了，这是非常惨痛的。

第二，客观上，我们的文化传承的确受到了很大影响，与宋朝明朝相比，元清各方面的确存在文明退步的现象，这是无法否认的，从某种程度上来说，元清中断了我们固有的历史进程——可能会给我们带来更好未来的历史进程。

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